「問百基拉、亞居拉，和阿尼色弗一家的人安。以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了，我就留他在米利都。你要趕緊在冬天以前到我這裡來。有友布羅、布田、利奴、革老底亞，和眾弟兄都問你安。願主與你的靈同在。願恩惠常與你們同在！」（提後4:19-22）
這段保羅寫給提摩太書信的結尾，記錄了許多弟兄姊妹的名字，從深情的問安、病中的關切、親切的叮嚀、與殷切的祝福中，我們看到主內弟兄姊妹、服事同工之間滿滿的愛與團契生活。因著福音的緣故，同信一主，同感一靈，同受一洗，同為一個身體，以耶穌為首，互相連結，就是團契。
長進的基督徒生命必定與團契連結，沒有團契生活，生命很難長進。每位接受福音的人，在福音的真道中成長，身上必定有基督生命的特徵，因此形成與過去舊生命不同的新習俗、新生活、新關係、新動機─凡事奉基督之名而做，凡事靠天國真理指導，以信心成長、生命更像基督為動機。這些在基督裡的新習慣逐漸養成，成為生命的一部分，自然會喜歡與同樣生命的弟兄姊妹互相連結，彼此服事，互相順服，團契交通，成為教會文化，也是福音的文化。
團契生活不能離開基督的身體─教會，離開彼此就沒有團契了。賈玉銘牧師作詞「主內團契」，充分看出團契的特色: 「同蒙天召姊妹弟兄，主內彼此團契； 以靈相通，以愛相繫，大家連為一體。」能使我們夠成為一體的是聖靈與基督的愛，並且彼此需要。
團契生活在同工同行的關係中：百基拉、亞居拉夫婦從起初與保羅同業，到同心事奉神，順服保羅的帶領，經過大風大浪的考驗，在真道上帶領幫助亞波羅。團契生活也包括家庭的見證：阿尼色弗一家人。全家人一家人一起信主、蒙召並事奉主。團契生活在經常的關懷：問安、探望、照顧、送飯，看到屬靈的弟兄姊妹就高興歡喜。團契生活也顯明在共患難的忠心，同經風雨，不離不棄，安慰鼓勵，共享榮辱。正如「主內團契」詩歌所述：「情誼深厚，和睦同居，共表友愛精神，憂患相關，互相體恤，喜樂由心入心。」團契生活必會竭力保守合一，互相寬容，謙卑順服。團契生活也不論遠近，不受限於時空，或離或聚都有神美意。團契生活最終在於恩主同在，以致情深誼長。
願我們教會都有這樣的主內團契生活，全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。（弗4:16）
～Rev. Benguang Du 都本光牧師～